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戰(zhàn)爭,武俠,恐怖《朋友的老婆》4中字头歌词酷客講述了:在《蒙特婁的耶穌》(JesusofMontreal,1989)中,丹(dān )尼·阿崗(DenysArcand)借著擬諷(fěng )耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通(tōng )的罪行。在這部電影中,一個年輕而無名的(de )演員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀,和另外(wài )四個人組成了臨時劇團(tuán),要(yào )以現(xiàn)代化的方式演(yǎn )出這個(gè )教堂(táng )每年夏(xià )天上演的《受難劇(jù )》。原本的劇本十分簡單,只有幾行以宣敘的方式朗誦(sòng )的經(jīng)文:「耶穌被宣判死刑,正直的人會死亡(wáng ),為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫,所有的罪都加在祂(tā )身上,沉重(chóng )的木塊,沉重的(de )十(shí )字架(jià )?!惯@些都是忠實地取(qǔ )自于(yú )圣經(jīng)的經(jīng)文。但是,克倫根據(jù)有關(guān)耶穌(sū )的各種古代文本(běn )的考據(jù),以(yǐ )及各地有關(guān)(guān )耶穌的民間傳說,改寫這出受難(nán )劇,例如耶穌是(shì )一名士兵潘提拉的私(sī )生子,后來因為輾轉(zhuǎn)傳,才成為(wéi )「木匠的兒子」;耶穌的畫像在拜占庭時代以前,并沒有胡子,后來加上的胡,系為了增加「力量」的(de )緣故;耶穌在埃(āi )及時是個魔術(shù)師,會(huì )變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團(tuán)導(dǎo)演(yǎn )克(kè )倫,他在(zài )片中(zhōng )的處境,以及他最后(hòu )因群眾暴亂而意外死在(zài )十字架上(shàng ),暗示他(tā )與耶穌的相似性。然而,他所面對的困境--誘(yòu )惑、敵意、背叛、遺棄--不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或(huò )神,而是大眾(zhòng )傳播的壟斷勢力、不懂藝術(shù)的觀眾、以及提供金(jīn )錢卻不尊重藝術(shù)(shù )的籌辦單位。