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戰(zhàn)爭(zhēng),愛情,劇情omoflow第一集真人版免费講述了:在《蒙特婁的耶穌》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼(ní )·阿崗(gǎng )(DenysArcand)借著擬諷耶(yē )穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語(yǔ)言溝通的罪行。在這部電影中,一個(gè)年輕而無(wú)名的演員克倫應(yīng)(yīng )教堂執(zhí)事(shì )之邀,和另外四個(gè)人組成(chéng )了臨時(shí)劇團(tuán),要以現(xiàn)代(dài )化的方式演(yǎn )出這個(gè)教堂(táng )每年夏天上演的《受難劇》。原(yuán )本的劇本十分簡(jiǎn)單,只有幾(jǐ )行以宣敘(xù )的方式朗誦的經(jīng)文(wén ):「耶穌被宣(xuān )判死刑,正直的人會(huì)死(sǐ )亡,為了我們的罪(zuì )…我們的殺、竊盜、奸淫,所有(yǒu )的罪都加在祂身上,沉(chén )重的木塊,沉重的十字架?!惯@些都(dōu )是忠實(shí)地取自于圣經(jīng)的經(jīng)(jīng )文。但是,克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的各種古代文本的考(kǎo )據(jù),以及各地有關(guān)耶穌的(de )民間(jiān )傳說(shuō),改寫(xiě )這出受難(nán )劇,例如耶穌是(shì )一名士兵潘提拉的私生子,后來(lái)因?yàn)檩氜D(zhuǎn)傳(chuán ),才成為「木匠的兒子」;耶穌的畫像(xiàng )在拜占庭時(shí)代(dài )以前,并沒(méi)(méi )有胡子,后來(lái)加上(shàng )的胡,系為了增(zēng )加「力量」的緣故;耶穌在埃及時(shí)是個(gè)(gè )魔(mó )術(shù)師,會(huì)變各(gè )種(zhǒng )戲法(fǎ )等(děng )等。扮(bàn )演耶(yē )穌色的就是劇團(tuán)導(dǎo)演克倫,他在片中(zhōng )的處境,以及他最后因群眾暴亂而意外死在十字架上,暗示他與耶穌的相似(sì )性。然而,他(tā )所面對(duì)的困境--誘惑(huò )、敵意、背叛、遺棄--不是撒(sā )但、羅馬士兵、猶太群眾或神,而是(shì )大眾傳(chuán )播的壟斷勢(shì)力、不(bú )懂藝術(shù)(shù )的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術(shù)的籌辦單位。