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動(dòng)漫,武俠,夸克專區(qū)便利店店长的教育講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語(yǔ)言溝通的罪行。在這(zhè )部電影中，一個(gè)年輕而無(wú)名的演員克倫應(yīng)(yīng )教(jiāo )堂(táng )執(zhí)事之邀(yāo )，和另外四個(gè)人組成了臨時(shí)劇團(tuán)，要以現(xiàn)代化(huà )的方式(shì )演出這個(gè)教堂(táng )每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡(jiǎn)(jiǎn )單，只有幾行以宣敘的方式朗誦的(de )經(jīng)文：「耶穌被宣(xuān )判死刑，正直(zhí )的人(rén )會(huì)死亡，為了(le )我們的罪…我們的殺(shā )、竊(qiè )盜、奸淫，所有的罪(zuì )都加在祂身上，沉重(chóng )的木塊，沉重的十字架(jià )。」這些都是忠實(shí)(shí )地(dì )取自于圣經(jīng)的經(jīng)文。但(dàn )是，克倫根據(jù)有關(guān)(guān )耶穌的各種古代文本的考據(jù)，以及各地有關(guān)耶穌的民間傳說(shuō)，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子(zǐ )，后來(lái)因?yàn)?wéi )輾轉(zhuǎn)傳，才成為「木匠的兒(ér )子」；耶(yē )穌的畫像(xiàng )在拜占庭(tíng )時(shí)代以前，并沒(méi)(méi )有胡子，后來(lái)加上的胡，系為了增加「力量」的緣故；耶(yē )穌在埃及時(shí)是個(gè)魔術(shù)師，會(huì)變各(gè )種戲法等(děng )等。扮演耶(yē )穌(sū )色的就是(shì )劇團(tuán)導(dǎo)演克倫，他(tā )在片中的處境，以及他最(zuì )后因(yīn )群眾暴亂而(ér )意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所面對(duì)的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不(bú )是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾(zhòng )傳播的壟斷勢(shì)力、不懂藝術(shù)(shù )的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術(shù)的籌辦單位。
