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夸克專(zhuān)區(qū),劇情,冒險(xiǎn)驯服高傲的按摩人妻日本講述了:在《蒙特婁的耶穌》(JesusofMontreal,1989)中,丹(dān )尼(ní )·阿崗(DenysArcand)借著擬諷耶穌受(shòu )難(nán )的故事(shì )批判(pàn )大眾傳播阻斷語(yǔ)言溝通的罪行。在這(zhè )部電影中,一個(gè)年輕而無(wú)名的演員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀,和另外四個(gè)人組成了臨時(shí)劇團(tuán),要以現(xiàn)(xiàn )代化的方(fāng )式(shì )演出這個(gè)教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇(jù )本十分簡(jiǎn)單,只有幾行以宣敘的方(fāng )式朗誦的經(jīng)文:「耶穌被宣判死刑,正直的人會(huì)死亡,為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫,所有的罪都加在祂身上(shàng ),沉重的木塊,沉重的十字架。」這些都(dōu )是忠實(shí)地取自于圣經(jīng)的經(jīng)文。但是,克(kè )倫根據(jù)有關(guān)耶穌的各(gè )種古(gǔ )代文本的考據(jù),以(yǐ )及各地有關(guān)耶穌的民間(jiān )傳說(shuō),改寫(xiě)(xiě )這出受難劇,例如(rú )耶穌是一名士(shì )兵潘提拉的私生子,后來(lái)因?yàn)檩?niǎn )轉(zhuǎn)傳,才成為「木匠的兒(ér )子」;耶穌的畫(huà)像(xiàng )在拜占庭時(shí)(shí )代以前,并沒(méi)有胡子(zǐ ),后來(lái)加上的胡(hú ),系(xì )為了增加「力(lì )量」的緣(yuán )故;耶穌在埃及時(shí)是個(gè)魔術(shù)師,會(huì)變各種戲法等等。扮(bàn )演耶穌色的(de )就是劇(jù )團(tuán)導(dǎo)演克倫,他在(zài )片中(zhōng )的處境,以及他最后因(yīn )群眾暴亂而意外死在十字架上,暗(àn )示他與耶穌的相似性。然而,他所面對(duì)的困境--誘惑、敵意、背叛、遺棄--不是撒但、羅馬士兵、猶太(tài )群(qún )眾或神,而是大(dà )眾傳播的壟斷勢(shì)力、不懂藝術(shù)的觀(guān)眾(zhòng )、以及提(tí )供金錢(qián)卻不尊重藝術(shù)的籌辦單位。