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戰(zhàn)爭,喜劇,動作台湾吴梦梦还房贷女英雄电视剧講述了：在《蒙特婁(lóu )的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹(dān )尼·阿崗（DenysArcand）借著(zhe )擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝(gōu )通的罪行。在這部電影(yǐng )中，一個年輕而無名的演員克倫應教(jiāo )堂執(zhí)事之邀，和(hé )另(lìng )外四(sì )個人組(zǔ )成了臨(lín )時劇團，要以現(xiàn)代化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難(nán )劇》。原本(běn )的劇本十(shí )分簡(jiǎn )單(dān )，只有幾行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)文：「耶穌被宣判死刑(xíng )，正直(zhí )的人會死亡，為了(le )我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重(chóng )的木塊，沉重的十字架(jià )。」這些都是忠實地(dì )取(qǔ )自于圣經(jīng)的經(jīng)文。但是，克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的(de )各種古代文(wén )本的考據(jù)，以及各地有關(guān)耶穌的民間傳說，改(gǎi )寫這出受難劇，例如耶穌是一名(míng )士兵潘提拉的私生子，后來因為輾轉(zhuǎn)傳，才成為(wéi )「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，并沒有胡子，后來加上的胡(hú )，系為(wéi )了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是(shì )個魔術(shù)(shù )師，會變(biàn )各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最后因群眾暴(bào )亂而意外死在十字(zì )架上(shàng )，暗(àn )示他與耶穌的相似性。然而，他所面對的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺(yí )棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳(chuán )播的壟斷勢(shì )力、不懂藝術(shù)的觀眾、以及提供(gòng )金(jīn )錢(qián )卻(què )不尊重(chóng )藝術(shù)的籌(chóu )辦單位。
